山達基提供廣闊且規畫得非常詳盡的思想體系，來詮釋與解釋各方面的人類經驗。在浩瀚的書海中以學習的方式來達到其效果，它是新經院哲學，吸引喜歡組織化、概念化、系統化的人，將他們的經驗轉變為智慧。山達基並沒有傳授「上帝」或是「至高之神」的特定觀念，雖然它指的是相當崇高──也相當模糊的──「第八動力」，在人類可以投入能量的八層關係中，這是位於最高一階，但是對於一個人該如何在這個「動力」上有所進展，以及在哪裡可以找到它．則鮮少有相關的指示或解釋。
不過山達基清楚明確地教導──或讓信徒能夠發現──他們是超越死亡的「精神個體」，超越了腐朽的肉身，且能持續存在著。幾乎所有受訪者堅信──其核心教導與發現，與非宗教哲學和心理學，有非常顯著的不同。這是好幾個宗教的典型觀念，且幾乎沒有任何思想系統與宗教無關。
山達基提供廣闊且規畫得非常詳盡的思想體系，來詮釋與解釋各方面的人類經驗。
進一步來說，這種看待現實的觀點和伴隨著的意旨，似乎滿足了大多數信徒對於終極意義的渴望。許多的受訪者表示自己是「追尋者」，找過一個又一個的宗教，但都沒有得到令人滿意的答案，直到他們遇見山達基，而且一直對它感到滿意。有一位這麼說：「那類的問題不再困擾我了。」
雖然山達基沒有特別為想得到的宗教問題準備好答案（比現在任何被承認的宗教有更多的解答），它似乎能夠給虔誠的教徒灌輸信心，讓他們認為存在基本上是發生在有意義且可靠的架構中，在這個架構中，人類活動有可能實現其目標且達到成效。
它有效地紓解（如果沒有明確的回答）信徒對於生命終極意義的焦慮，關於這點，山達基是一門宗教，而且非常有效。就上述單元四的分析而言，這就是構成一門宗教唯一且必要的條件，對所有宗教而言都是如此，而且不要求人類其他形式的努力。並非所有來山達基的信徒，都是為了尋求這樣的產品或是服務，也不是所有人都達到這種等級的洞察力，不過這對所有宗教而言都是千真萬確的。在受訪者的訪談中，沒有一位認為先前遇到的宗教困惑在山達基仍繼續存在。或許有些人仍舊感到困惑，但沒有承認，更有可能是，不滿意的人就離開山達基―― 如某些人一樣――在別的地方繼續尋找。無庸置疑的是，對仍在山達基的信徒而言，它確實履行了宗教的功能。
在對山達基的調查結果下結論之前，還有其他項目，雖然本身不具決定性質，但也能加強山達基是一門宗教的結論：
1. 「聽析」的「懺悔」特性；
2. 教導（不論客觀上是真或假）人類本質是善的；
3. 在人際關係中強調品格；
4. 使人從毒癮中恢復的能力；
5. 由教會人員舉行隆重的婚禮；
6. 教會關注於「幫助他人」，因此發展出許多計畫，諸如老人照護，反對電擊療法，反對前額葉切除手術等精神病因療法。
狄恩．M．凱利
1980年
1996年6月更新
