在這篇文章中,朗尼.D.克里夫爾(Lonnie D. Kliever)教授檢視並回答了兩個問題:(1)山達基是一門宗教嗎?以及(2)山達基教會是崇拜的據點嗎? 克里夫爾總結:「我的專業訓練和學術研究,讓我有理由相信山達基就宗教的各個面向來看,它就是一個宗教組織,因為它符合了任何傳統宗教在學術上的定義,它致力於任何宗教所追求的目標,而且它也展現了任何宗教社團所涵蓋的範疇。我也相信以每一個角度來看,山達基就是一個崇敬的團體,因為它崇敬的目的是兼具絕對與超凡的,它崇敬的方式是靈性與教育兩者並蓄,而且其崇敬場合兼具私人與公眾性質。」山達基教會提供多樣化的服務,而且大眾可以在超過167個國家接受服務。
朗尼.D.克里夫爾博士(Lonnie D. Kliever, Ph.D.)是德州達拉斯市南方衛理會大學宗教研究學系教授暨系主任。他在哈丁西蒙大學(Hardin-Simmons University)獲得心理學榮譽學士學位(magna cum laude)(1955年)、在紐約協和神學院(Union Theological Seminary of New York)獲得神學碩士學位(優等畢業生〔cum laude〕)(1959年),以及在杜克大學(Duke University)獲得宗教與哲學系哲學博士學位(1963年)。克里夫爾博士曾受聘於艾爾帕索市德州大學(University of Texas)哲學系(1962-1965)、聖安東尼奧市崔娜提大學(Trinity University)宗教學系(1965-1969),以及加拿大安大略省溫莎大學(Trinity University)宗教研究學系(1969-1975)。他在哲學與宗教研究方面撰寫了數篇文章和許多本書,例如《激進基督教:新信仰的觀點》(Radical Christianity: The New Theologies in Perspective)(1968年);《驚世駭聞:當代宗教信仰的調查》(Shattered Spectrum: A Survey of Contemporary Theology)(1981年);《可怕的順從:跨文化觀點下的宗教與革命》(The Terrible Meek: Religion and Revolution in Cross Cultural Perspective)(1987年);《達克斯的案例:醫療品格與人類意義之短文》(Dax’s Case: Essays in Medical Ethics and Human Meaning)(1989年);以及《H..理查.尼布爾》(H. Richard Niebuhr)(1991年)。克里夫爾博士是美國大學教授協會(American Association of University Professors)、美國宗教學會(American Academy of Religion)、宗教科學研究會(Society for the Scientific Study of Religion)、美國神學協會(American Theological Society)、加拿大宗教研究會(Canadian Society for the Study of Religion)、加拿大神學協會(Canadian Theological Society)以及宗教研究委員會(Council on the Study of Religion)的長期會員。
山達基、社會科學以及宗教的定義
詹姆士 A. 貝克福德,英國華威大學社會學教授
社會變遷與新宗教運動
布萊恩.R.威爾遜著,
牛津大學社會學榮譽院士
山達基教會
朱哈.潘提凱能、馬札.潘提凱能著,芬蘭赫爾辛基大學
山達基與其他宗教的關係
澤田文雄著,唯一神道密義(the secrets of Yu-itsu Shinto)的第八位持有人,神道是日本最古老的宗教;阿魯-貝特(Ahlut-Bait)日本中心的總裁。
山達基的宗教本質
杰弗里.派林德著,衛理公會牧師,倫敦大學比較宗教學教授
宗教哲學、宗教與教會
G.C.奧斯特修仁著,南非納塔爾省德爾班韋斯特大學宗教科學教授
山達基一門新興的宗教
M.達羅.布萊恩著,加拿大安大略省滑鐵盧大學瑞尼森學院宗教研究系
叛教者與新宗教運動
布萊恩.R.威爾遜著,
牛津大學社會學榮譽院士
山達基:其宗教系統與教義的分析和比較
布萊恩.R.威爾遜著,
牛津大學社會學榮譽院士
新宗教運動叛教者證詞的可信度
朗尼.D.克里夫爾博士著,宗教研究學教授
海洋機構及其在山達基教會裡的角色
法蘭克.K.弗林博士著,宗教研究學兼任教授
淺析山達基的宗教本質
J.高登.梅爾頓著(貝勒大學)、山繆.希爾、蓋瑞.包曼、歐文.赫克瑟姆
山達基教會的會眾服務
布萊恩.R.威爾遜著,
牛津大學社會學榮譽院士
山達基是一門宗教嗎?
艾倫.W.布雷克著,澳洲新南威爾斯省阿米德爾市新英格蘭大學社會學副教授
山達基是一門宗教嗎?
狄恩.M.凱利著,全國教會理事會
論宗教寬容與宗教多元化
布萊恩.R.威爾遜著,
牛津大學社會學榮譽院士
山達基:一個在南非的宗教
大衛.柴德斯達著,南非開普敦大學比較宗教學教授
山達基:一門真正的宗教
烏班諾.阿倫索.蓋倫著,羅馬額我略大學哲學與神學教授
山達基:靈性上自我認知的道路
邁克爾.賽福斯夫著,莫斯科科學院
山達基:一個崇敬團體
朗尼.D.克里夫爾著,南衛理公會大學
山達基與社會科學對宗教之當代定義
亞歷山卓.弗萊吉里歐著,布宜諾斯艾利斯阿根廷天主教大學社會學教授
山達基與伊斯蘭教的比較研究
澤田文雄著,唯一神道密義(the secrets of Yu-itsu Shinto)的第八位持有人,神道是日本最古老的宗教;阿魯-貝特(Ahlut-Bait)日本中心的總裁。
山達基與宗教
克里斯.凡克著,比利時安特衛普比較宗教研究院院長
山達基:與東西方宗教信仰之比較
普-阿恩.伯格里,斯德哥爾摩大學宗教歷史學教授
山達基:其宇宙觀、人類學、品格系統以及方法論
雷吉斯.德伊克奎柏格著,法國里爾第三大學宗教社會學教授
山達基:其歷史形態學的架構
達里奧.撒巴圖曲著,羅馬大學宗教歷史學教授
山達基:真正的本質
哈里.海諾著,芬蘭坦佩雷大學神學教授
山達基:宗教的標記
法蘭克.K.弗林著,華盛頓大學宗教研究學兼任教授