山達基：
靈性上自我認知的道路
關於專家觀點
在這篇1995年的著作中，麥克．A．賽福斯夫博士描述這個讓山達基人自我認知的過程（以靈性及宗教的角度來說），就像是社會上經歷過世俗化的時期（像是在他的家鄉俄羅斯）。藉由分析手中現有的山達基技術體系、宗教教義、深奧的知識、聽析技術、通往完全自由之橋以及告解的宗教，賽福斯夫博士寫道：「在這個靈性方面資訊異常難懂的時代，山達基教會教導人們的宗教訊息和宗教實踐來得正是時候。……山達基教會考慮到了現代社會宗教和告解的多元性。因此山達基教會的靈性訊息是針對所有的宗教團體，並且允許其他的宗教實踐山達基。」
個人簡介
麥可．A．賽福斯夫博士（Michael A. Sivertsev, Ph.D.）任職於俄羅斯聯邦委員會國際事務處專家委員會（Federation Council of the Russian Federation）。他曾擔任國家經濟研究院（Institute of National Economy）、俄羅斯科學院美國與加拿大研究院，以及莫斯科猶太大學等學術職位。他撰寫了好幾篇文章與書籍，他在俄羅斯積極參與不同宗教間的交流活動，他擔任莫斯科宗教交流合夥協會主席，以及俄羅斯總統辦公室新宗教與宗教組織合作理事會主席。
山達基、社會科學以及宗教的定義
詹姆士 A. 貝克福德，英國華威大學社會學教授
社會變遷與新宗教運動
布萊恩．R．威爾遜著，
牛津大學社會學榮譽院士
山達基教會
朱哈．潘提凱能、馬札．潘提凱能著，芬蘭赫爾辛基大學
山達基與其他宗教的關係
澤田文雄著，唯一神道密義（the secrets of Yu-itsu Shinto）的第八位持有人，神道是日本最古老的宗教；阿魯－貝特（Ahlut-Bait）日本中心的總裁。
山達基的宗教本質
杰弗里．派林德著，衛理公會牧師，倫敦大學比較宗教學教授
宗教哲學、宗教與教會
G．C．奧斯特修仁著，南非納塔爾省德爾班韋斯特大學宗教科學教授
山達基一門新興的宗教
M．達羅．布萊恩著，加拿大安大略省滑鐵盧大學瑞尼森學院宗教研究系
叛教者與新宗教運動
布萊恩．R．威爾遜著，
牛津大學社會學榮譽院士
山達基：其宗教系統與教義的分析和比較
布萊恩．R．威爾遜著，
牛津大學社會學榮譽院士
新宗教運動叛教者證詞的可信度
朗尼．D．克里夫爾博士著，宗教研究學教授
海洋機構及其在山達基教會裡的角色
法蘭克．K．弗林博士著，宗教研究學兼任教授
淺析山達基的宗教本質
J．高登．梅爾頓著（貝勒大學）、山繆．希爾、蓋瑞．包曼、歐文．赫克瑟姆
山達基教會的會眾服務
布萊恩．R．威爾遜著，
牛津大學社會學榮譽院士
山達基是一門宗教嗎？
艾倫．W．布雷克著，澳洲新南威爾斯省阿米德爾市新英格蘭大學社會學副教授
山達基是一門宗教嗎？
狄恩．M．凱利著，全國教會理事會
論宗教寬容與宗教多元化
布萊恩．R．威爾遜著，
牛津大學社會學榮譽院士
山達基：一個在南非的宗教
大衛．柴德斯達著，南非開普敦大學比較宗教學教授
山達基：一門真正的宗教
烏班諾．阿倫索．蓋倫著，羅馬額我略大學哲學與神學教授
山達基：靈性上自我認知的道路
邁克爾．賽福斯夫著，莫斯科科學院
山達基：一個崇敬團體
朗尼．D．克里夫爾著，南衛理公會大學
山達基與社會科學對宗教之當代定義
亞歷山卓．弗萊吉里歐著，布宜諾斯艾利斯阿根廷天主教大學社會學教授
山達基與伊斯蘭教的比較研究
澤田文雄著，唯一神道密義（the secrets of Yu-itsu Shinto）的第八位持有人，神道是日本最古老的宗教；阿魯－貝特（Ahlut-Bait）日本中心的總裁。
山達基與宗教
克里斯．凡克著，比利時安特衛普比較宗教研究院院長
山達基：與東西方宗教信仰之比較
普－阿恩．伯格里，斯德哥爾摩大學宗教歷史學教授
山達基：其宇宙觀、人類學、品格系統以及方法論
雷吉斯．德伊克奎柏格著，法國里爾第三大學宗教社會學教授
山達基：其歷史形態學的架構
達里奧．撒巴圖曲著，羅馬大學宗教歷史學教授
山達基：真正的本質
哈里．海諾著，芬蘭坦佩雷大學神學教授
山達基：宗教的標記
法蘭克．K．弗林著，華盛頓大學宗教研究學兼任教授