在這篇原本在1995年出版的文章中,布萊恩.羅納德.威爾遜教授問卷調查面對新興宗教運動所面對的社會挑戰,尤其是以不被寬容的問題為最。當一個新宗教變得比較老了,它會比較被社會接受,因為它是被認為比較不那麼與眾不同或異常。威爾森博士聲稱,對山達基教會而言,它「可能會引起懷疑」因為其神學、實踐和文化有時候與西方社會的宗教形態不一致(典型的是猶太教與基督教)。許多例子被概述,包括山達基教會的信條主張人類天生就是好的,而不是有罪的。威爾遜博士寫到:「在一個快速變遷的世界,社會上的機構會不停地變動,唯獨只有宗教被認為其角色、功能及形式是可以持續且在理論上是不變的。然而事實證明了有很多人正在尋求及尋找新宗教的修行方式和宗教真理的新觀念,參加新的靈性探索,以及加入新形式的宗教組織。」基於山達基教會無與倫比的擴展和見證其教友每天都在戴尼提及山達基經歷到的益處,山達基教會絕對就是這樣的一個新宗教。
布萊恩.羅納德.威爾遜博士(Bryan Ronald Wilson, Ph.D.)(1926–2004)是英國牛津大學社會學榮譽教授(Reader Emeritus)。1963至1993年,他也擔任萬靈學院(All Souls College)的院士,並於1993年當選為榮譽院士(Emeritus Fellow)。他主持英國、美國、迦納、肯亞、比利時、日本及其他地區的非主流宗教運動(minority religious movements)的研究逾五十年。威爾遜博士於1955年在倫敦的經濟學院獲得了博士學位,他有許多篇的著作,而且曾撰寫與編輯過數本書籍,包括:《教派與社會:英國三大宗教的社會學》(Sects and Society: the Sociology of Three Religious Groups in Britain)(1961年著);《教派主義模式》(Patterns of Sectarianism)(1967年編輯);《宗教教派》(Religious Sects)(1970年著,同時也以法文、德文、西班牙文、瑞典文與日文譯本出版);《魔法與千禧年》(Magic and the Millennium)(1973年著);《當代宗教變革》(Contemporary Transformations of Religion)(1976年著,同時也以義大利文與日文譯文出版);《新宗教運動對社會的衝擊》(The Social Impact of the New Religious Movements)(1981年編輯)、《社會學觀點下的宗教》(Religion in Sociological Perspective)(1982年著);《教派主義的社會面向》(The Social Dimensions of Sectarianism)(1990年著);以及《誦經之時:佛教創價學會教徒在英國》(A Time to Chant: the Soka Gakkai Buddhists in Britain)(1994年著)。1984年,牛津大學授予他文學博士學位以表彰他著作上的價值。1992年,比利時魯汶天主教大學(the Catholic University of Louvain, Belgium)授予他榮譽博士學位。1994年,他入選為英國國家學術院(the British Academy)院士。
山達基、社會科學以及宗教的定義
詹姆士 A. 貝克福德,英國華威大學社會學教授
社會變遷與新宗教運動
布萊恩.R.威爾遜著,
牛津大學社會學榮譽院士
山達基教會
朱哈.潘提凱能、馬札.潘提凱能著,芬蘭赫爾辛基大學
山達基與其他宗教的關係
澤田文雄著,唯一神道密義(the secrets of Yu-itsu Shinto)的第八位持有人,神道是日本最古老的宗教;阿魯-貝特(Ahlut-Bait)日本中心的總裁。
山達基的宗教本質
杰弗里.派林德著,衛理公會牧師,倫敦大學比較宗教學教授
宗教哲學、宗教與教會
G.C.奧斯特修仁著,南非納塔爾省德爾班韋斯特大學宗教科學教授
山達基一門新興的宗教
M.達羅.布萊恩著,加拿大安大略省滑鐵盧大學瑞尼森學院宗教研究系
叛教者與新宗教運動
布萊恩.R.威爾遜著,
牛津大學社會學榮譽院士
山達基:其宗教系統與教義的分析和比較
布萊恩.R.威爾遜著,
牛津大學社會學榮譽院士
新宗教運動叛教者證詞的可信度
朗尼.D.克里夫爾博士著,宗教研究學教授
海洋機構及其在山達基教會裡的角色
法蘭克.K.弗林博士著,宗教研究學兼任教授
淺析山達基的宗教本質
J.高登.梅爾頓著(貝勒大學)、山繆.希爾、蓋瑞.包曼、歐文.赫克瑟姆
山達基教會的會眾服務
布萊恩.R.威爾遜著,
牛津大學社會學榮譽院士
山達基是一門宗教嗎?
艾倫.W.布雷克著,澳洲新南威爾斯省阿米德爾市新英格蘭大學社會學副教授
山達基是一門宗教嗎?
狄恩.M.凱利著,全國教會理事會
論宗教寬容與宗教多元化
布萊恩.R.威爾遜著,
牛津大學社會學榮譽院士
山達基:一個在南非的宗教
大衛.柴德斯達著,南非開普敦大學比較宗教學教授
山達基:一門真正的宗教
烏班諾.阿倫索.蓋倫著,羅馬額我略大學哲學與神學教授
山達基:靈性上自我認知的道路
邁克爾.賽福斯夫著,莫斯科科學院
山達基:一個崇敬團體
朗尼.D.克里夫爾著,南衛理公會大學
山達基與社會科學對宗教之當代定義
亞歷山卓.弗萊吉里歐著,布宜諾斯艾利斯阿根廷天主教大學社會學教授
山達基與伊斯蘭教的比較研究
澤田文雄著,唯一神道密義(the secrets of Yu-itsu Shinto)的第八位持有人,神道是日本最古老的宗教;阿魯-貝特(Ahlut-Bait)日本中心的總裁。
山達基與宗教
克里斯.凡克著,比利時安特衛普比較宗教研究院院長
山達基:與東西方宗教信仰之比較
普-阿恩.伯格里,斯德哥爾摩大學宗教歷史學教授
山達基:其宇宙觀、人類學、品格系統以及方法論
雷吉斯.德伊克奎柏格著,法國里爾第三大學宗教社會學教授
山達基:其歷史形態學的架構
達里奧.撒巴圖曲著,羅馬大學宗教歷史學教授
山達基:真正的本質
哈里.海諾著,芬蘭坦佩雷大學神學教授
山達基:宗教的標記
法蘭克.K.弗林著,華盛頓大學宗教研究學兼任教授